后现代是一个质疑、批判、解构主流的时代，作为库巴公主这场狂欢的“万恶之源”，haniwa的漫画其实也有非常有意思的父权批判解读：
公主是封建父权社会的产物，她们通常是政治婚姻的牺牲品，然而漫画中桃子公主一口否决了库巴和马里奥的求婚，这就是在描绘母权社会中女性最大的特权——择偶自由，正是因为女性主导婚姻活动，不受一夫一妻制的束缚，丰产的女性才成为了母权社会中不同族群、不同个体间的血缘纽带，母权社会才呈现出一种不同于父权社会的和谐共处、集体互助的文化氛围。
反过来，库巴和马里奥这原来的一正一邪也不是以父权社会中典型的决斗方式来争夺自己的配偶（这也正是原作游戏中描绘的），而是向自己倾慕的女性献上聘礼，乞求交合机会。最后的解决方案是，库巴戴上公主皇冠，变成库巴公主，没有流血，没有暴力，女权的胜利皆大欢喜。
非常女权主义的“万恶之源”
尽管“万恶之源”是如此的女权主义，但是库巴公主最终（或者说最初）还是成为了我们“社保”的对象，这就好比在大陆文化的影响下，日本的古代女性最终还是被剥夺了政治权利，虽然保留了一定程度的神圣权利（妹之力），但是社会地位十分低下，这也似乎解释了日本的娘化创作中浓厚的父权主流叙事。
公主是封建父权社会的产物，她们通常是政治婚姻的牺牲品，然而漫画中桃子公主一口否决了库巴和马里奥的求婚，这就是在描绘母权社会中女性最大的特权——择偶自由，正是因为女性主导婚姻活动，不受一夫一妻制的束缚，丰产的女性才成为了母权社会中不同族群、不同个体间的血缘纽带，母权社会才呈现出一种不同于父权社会的和谐共处、集体互助的文化氛围。
反过来，库巴和马里奥这原来的一正一邪也不是以父权社会中典型的决斗方式来争夺自己的配偶（这也正是原作游戏中描绘的），而是向自己倾慕的女性献上聘礼，乞求交合机会。最后的解决方案是，库巴戴上公主皇冠，变成库巴公主，没有流血，没有暴力，女权的胜利皆大欢喜。
非常女权主义的“万恶之源”
尽管“万恶之源”是如此的女权主义，但是库巴公主最终（或者说最初）还是成为了我们“社保”的对象，这就好比在大陆文化的影响下，日本的古代女性最终还是被剥夺了政治权利，虽然保留了一定程度的神圣权利（妹之力），但是社会地位十分低下，这也似乎解释了日本的娘化创作中浓厚的父权主流叙事。
