柳田国男探讨女性灵力的民俗学名著《妹之力》（1942年）。其中的“妹”并不局限于一般意义上的妹妹，可以指母亲、姐姐、小妾等任何女性亲属
柳田国男的研究并没有说日本人天生就是妹控，但是这也提示了我们，日本人的娘化冲动会不会就是日本人妹之力崇拜在后现代的延续？
战争年代，日本男性习惯将母亲或姐妹的头发作为护身符带在身上，欧美汉子也喜欢替自己找个“钢铁女友”——给自己的爱车（坦克）、爱机取一个女性绰号；在今天这个崇尚科学的和平年代，这个消费至上的后现代社会，妹之力或许保佑不了你的身家安全，但或许能保佑你的产品爆红，作品大卖（笑）。
“万恶之源”中的父权批判
人类社会伊始于母权社会，但今天我们身处的是父权社会——权利集中于男性手中，男性相对于女性占据优势地位。父权社会和母权社会的文化氛围很不一样：前者更加强调利己主义和竞争文化，这或许是人类历史上，母权被父权颠覆的原因之一。
事实上，“超级马里奥”系列从初代开始就是一种父权主流叙事：勇者斗龙（乌龟）救公主，这也可以简化为“两个男人争夺一个女人”。今天那些军武娘化题材的“收集老婆”游戏，其实可以阐释为一种父权幻想——英雄要美人相拥，又要神兵在手，而你现在只需要课金、抽扭蛋就能两全其美。我们男性“汤姆社保”的前提，就是让女性将自己的身体表征作为商品出卖给我们。因而，所谓娘化，很多情况下就是父权观念下女性商品化，或女性物化的例子。
