在日式人文文化中主观定义也是如此，很多小伙伴看过不少番剧，日番中最多体现的则是长幼之分，老少之别。并且对于称呼都是有着相当严格的讲究，直呼其名都是一种不尊重，只有到了一定程度的关系，才可以直呼其名讳。而对于恩与仇恨的划分，他们也有着属于自己的理解。我们管这类内容名为德，而在日本则被称之为义理，对于恩惠对他们来说最为沉重，报恩也最难承受。而这种报恩则是会定义为“社会义理”明指就是同伴帮助了你，你对他回报。往往我们经常看到动漫剧情有得到受到帮助的人第一时间回去回报对方，从来没有拖泥带水直至于不顾的状态，这就是“义理”概念下的一种表现。日式文化非常注重“义理”。
鬼舞辻无惨
反观鬼舞辻无惨，他的举动明显是触犯了“义理”，另外对无辜人类的虐杀和伤害，造成的是自身对产屋敷家族的名誉的损坏，无惨的一举一动都与产屋敷一族有着密不可分的关系，他的行为影响家族的声誉。声誉对于家族来说大过于生命，这也就是武士刀中宣扬的切腹谢罪也要保全名誉一说，在这部作品中也多次看到了关于谢罪的内容。而站在“义理”的角度上，产屋敷围剿无惨是清理门户。而鬼杀队其他成员则是完成“义理”义务，因为报仇一种道德行为，具有攻击性的行为会被认定为“义理”之外，为了名誉也好，为了仇恨也罢只要洗清了自己的名誉或者家族威望，就不会构成所谓的攻击罪名，只是将其认定为一种清算旧账的行为。鬼舞辻无惨面临的主角团围剿，则是主角团为家人清算旧账的行为。
鬼舞辻无惨
反观鬼舞辻无惨，他的举动明显是触犯了“义理”，另外对无辜人类的虐杀和伤害，造成的是自身对产屋敷家族的名誉的损坏，无惨的一举一动都与产屋敷一族有着密不可分的关系，他的行为影响家族的声誉。声誉对于家族来说大过于生命，这也就是武士刀中宣扬的切腹谢罪也要保全名誉一说，在这部作品中也多次看到了关于谢罪的内容。而站在“义理”的角度上，产屋敷围剿无惨是清理门户。而鬼杀队其他成员则是完成“义理”义务，因为报仇一种道德行为，具有攻击性的行为会被认定为“义理”之外，为了名誉也好，为了仇恨也罢只要洗清了自己的名誉或者家族威望，就不会构成所谓的攻击罪名，只是将其认定为一种清算旧账的行为。鬼舞辻无惨面临的主角团围剿，则是主角团为家人清算旧账的行为。
